地平坐標系：方位角可分為由北點開始向東方順時鐘方向所定義的北方位角(如圖中所示兩條藍線夾角)，或是從南點向西方順時鐘方向所定義的南方位角(如圖中紅色弧線所示夾角)，高度角為星體與地平面的夾角（綠色弧線夾角） 地平坐標系（英語：Horizontal coordinate system），是天球坐標系統中的一種 ...
水瓶座は、黄道十二星座の1つで、1月20日〜2月18日生まれの誕生星座です。12星座占いで使われる黄道十二宮の宝瓶宮に対応する星座で、水瓶座の人の性格を一言で言うと博愛主義で独創的。 ... 陽、男性宮（外交的、行動的、主導性） ...
[1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。 考古 发现，最早在 商朝 后期帝王 帝乙 时的一块 甲骨 上，刻有完整六十甲子，可能是当时的 日历 ，说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。 根据考证， 春秋时期 鲁隐公 三年二月己巳（西元前720年2月22日，即農曆辛酉年属雞） 曾发生日食 ，这是中国古代使用干支纪日的確切證據。 而使用 皇帝 年号 纪年 则始自 汉武帝 太初 年号。 [2]
台南和勝堂昨天攜手普濟社區舉辦第五屆封茶活動，號召民眾共同將茶葉和新年心願封入茶罐，待明年開封之時共享福份，適逢和勝堂十二年一科王 ...
实际上，道教拥有各种各样的修行方式，在下文中将简单地进行分类介绍。 一、修仙 方士是古代修行的一种形式，起源于春秋时期的方仙道。 方士主要研究方术、方技等道术，其领域包括天文、医学、神仙、占卜、相术和堪舆等技艺。 在古代，方士们宣传辟谷、服食和祭祀可以长生不老成为神仙。 据《史记·封禅书》记载，最早的方士是周灵王时期的苌弘，他精通阴阳之学和明鬼神之事。 对于修仙得圣的认识可以追溯到远古时期，从甲骨文至河图洛书再到易学演变和丹道生成，大药环体等。 阴阳相变贯穿宇宙界的大自然体和人体的小自然体，在规律的变化中无时无刻地发生着。 阴阳环列、铅汞相制、入药分寸、玄关外现以及原神阳养都有序有列。 《家语》中说："不食者不死而成为神。 " 《说文解字》中解释："仙指长生不老成为神。 从人从山。 "
捱是一個漢字，讀作ái，本意是指心焦地等待，遭受、忍受。 同"挨（ái）"。 [1] 中文名 捱 拼 音 ái 繁 體 捱 部 首 扌 字 碼 U+6371 五 筆 RDFF 倉 頡 QMGG 鄭 碼 DGBB 筆 順 橫、豎鈎、提、橫、撇、橫、豎、橫、橫、豎、橫 外文名 put off 筆順號碼 12113121121 四角號碼 51014 解 釋 有心焦地等待，慢慢行進，勉強進食 總筆畫 11 目錄 1 部首筆畫 2 基本解釋 3 詳細字義 4 方言集匯 5 音韻參考
属狗人在2023年的健康运势表现的有些逊色，主要是受到"天厄""羊刃"等凶星的干扰，身体情况不太稳定，总是会出现一些小毛病。. 虽然不会造成太严重的后果，但是日常发作起来也会让人感到非常的不舒服，对工作和学习会造成一定的影响。. 属狗人在 ...
台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
廁所門最常見的尺寸為高200x寬85cm，寬度最低為75cm，小於70cm的話會造成大人進出困難，而若連60cm都不的話連浴櫃都很難放進去。 標準浴室平開門高200x寬85cm 浴室平開門可以向內推或向外開的方式 浴室平開門要注意旋轉半徑 浴室平開門也可以做成內推的隱藏式設計 隨著住宅坪數縮減，在設計門扇的方式也由平開門轉為推拉門（滑門），少了開門的旋轉半徑，以平移方式移動的門片相對省空間，但如果要做推拉門的話，最少保留要65公分的淨寬通道才舒適。 浴室推拉門可以隱藏於牆體間 浴室推拉門也可以向外架設軌道 ．洗手檯前方需留出60cm以上的走道 廁所門有內推跟外拉兩種設計，但不管哪一種都會產生旋轉半徑。 以200x85的廁所門為例，內推開門的旋轉半徑約85cm。
面方位
